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楚国的家具几乎都以红色为主，这有什么讲究吗？(4)******
到了战国后期，随着冶铁的发展，铁器得到推广，这为漆器制作提供了很好的工具基础。从漆器的造型上看，楚国的漆器更体现了楚国人浪漫的天性特点，漆器的样式也不受北方礼乐制度的约束，创造了一种崇尚自由的社会风气。同时，由于楚国好巫术，所以在漆器中能看到具有巫文化色彩的丧葬器物，这些器物给观者一种神秘感。
从漆器的制作我们也可以发现，漆器其实象征了楚国对美学与艺术的追求。楚国人崇尚火，所以红色是他们主要的生活基调，而漆器恰恰又是以红色为主。
《芈月传》中楚国朝堂尚红
楚国的漆器从诞生到发展，经历了一个非常复杂的过程，但在今天两湖一带，我们依然可以在博物馆中寻觅到各具特色的楚国漆器，这些漆器在一定程度上展现了楚国文化的风采与韵律。今天，漆器的制作在湖北一带依然盛行，目前我国已经将这种漆器的制作手艺列为国家非物质文化遗产名录。这种传承数千年的技法，经历了两千年的风雨后，至今依然熠熠生辉。
参考文献
中国国家地理编辑部：《中国国家地理》（湖北专刊下），2019年第2期。
鲁西奇：《中国历史上的空间结构》，华中大学出版社2015年版。
奋进新征程 绘就新画卷******
油画《“中华商业第一街”上海南京路》，作者何小薇。
油画《乡村新路》，作者程犁。
中国画《古都新时代》，作者郭翠英。
油画《情暖百家湖》，作者吴扬。
油画《羌山天路》，作者王敏。
油画《美丽家园——采蘑菇的姑娘》，作者陈和西。
油画《海口新海滚装码头客运综合枢纽站建设》，作者杨诚。
油画《助力新速度》，作者崔弥莱。
油画《锦江春色来天地 玉垒浮云变古今》，作者简崇民。
油画《晨光下的三河新村》，作者丁一林。
（文图：赵筱尘 巫邓炎）
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